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许飞，当你听到这段录音的时候，我大概率已经不在人世了。
我在浩如烟海的卷宗里，偶然翻到了寄死窑的线索，深知此行凶险万分，所以特意提前备份了一份资料，交给了我大学时的同窗好友，他如今已转行离开特稿记者行业，投身电视台工作了。
咳咳……我既盼着你千万别来这险地，又私心想着能再见你一面，弟弟。
寄死窑这一陋俗，最早可追溯到两千多年前的西汉时期。
彼时，战火纷飞，一场未被详尽记录的战争让百姓流离失所，苦不堪言。
朝廷却不顾民生凋敝，依旧横征暴敛，人丁税、土地赋税压得百姓喘不过气来。
战争旷日持久，农民作为最底层、最穷苦的群体，辛苦一年的收成大部分被官府征走后，家中所剩粮食竟不够一家人吃上一顿饱饭。
在那样的绝境下，当家中有新生儿呱呱坠地，为了不拖累家人，老人们便会默默收拾行囊，独自走进深山，从此销声匿迹。
经我深入调查发现，这一残忍现象并非中国独有，古代的日本和韩国也曾长期存在，究其根源，实则是生产力低下与人口增长之间不可调和的矛盾。
我本以为，这不过是带着旧时代深刻烙印的悲剧，早已尘封于历史之中。
可当听闻如今还有地方保留着这一陋习时，我毅然来到了米镇。
当亲眼目睹这一切，我满心都是困惑与愤怒，如今物质如此丰饶，根本没有任何理由延续这般野蛮行径。
我找到村长，想要跟他理论，揭露这一罪恶，可没想到，却被他们强行带到了这窑洞里。
在这儿，靠着山间渗出的溪水，以及偶尔从洞口递进来的少量食物，我艰难地维持着生命。
依据窑洞内壁上那些斑驳的壁画所记载的内容，我大胆推测，米镇极有可能就是寄死窑习俗的最初发源地。
遥想当年战争肆虐，米镇有一位老人主动走进大山，献祭了自己。
神奇的是，来年战事竟戛然而止，还迎来了丰收之年。
在那个饥荒、疫病横行，无数村庄破败，百姓死伤无数的黑暗年代，唯有米镇，除了那位牺牲的老人
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